佛法難聞、密乘更難：從古至今，有很多佛降臨這世間，賢劫千佛只是這一連貫當中的一個過程。蓮花生大士曾云：「往昔一切莊嚴劫有早臨王佛，現在賢劫釋迦出世，未來一俱祇劫後，花莊嚴劫中蓮華層疊淨土文殊王佛，此三劫廣傳密法。」其餘時間都只適合小乘及大乘顯宗部分，不適合修密，這樣的說法當然是指有沒有緣而定，在真實名經裡講過，密乘的法脈，隨需要而示現。
引用：全部請參閱＞＞藏傳佛教中密法的特色與意義
原始的密宗或密法叫「Trantra」，是保護我們的本心的意思，修行密法過程中所使用的方法和技巧非常多，有些屬於非傳統的方式，因此有保密的必要性，以避免引起誤會，導致負面的效果。密法是直接針對我們的內心，因此不受任何傳統道德、戒律、理論、規範等的限制，換一句話說，它接受一切，而且是全然的接受，不做任何的抗拒。密法所強調的是超越和轉換，例如將我們的貪、嗔、癡不捨不斷而轉換成智慧與慈悲。因此密法不離人生，與我們的人生有密切的關係。
你就是最高的理想，不要模仿別人，要去發現自己。悉達多的身上所發現的事情在你我的身上都會發現，只是時間的問題，但是發現的過程絕對不同。但是你不會成為另一個釋迦牟尼佛或密勒日巴，你將會成為你自己。你以前從來沒有成為你自己，你是獨一無二的。因此密法說「不要模仿佛陀，因為祂不是你的理想」，並不是叫你否定佛陀，事實上它所指的是如何找到你自己的佛性，跟著別人走你將會錯過它，按照你自己的途徑你就能達成它。佛陀幫助你成為你自己，佛、菩薩或神都以不同的方式指向一個目標，那目標就是你。因此千萬不要成為一個模仿者，世界上所有偉大的成就者從來不模仿過別人，例如偉大的科學家愛因斯坦或釋迦牟尼，他們從來不模仿別人。事實上如果你不模仿別人，你很容易領悟，相反的你如果模仿，你將不會有任何成就，你會變成死板、不會有任何領悟。領悟是一種開啟，模仿是封閉的。
【摘錄自：西藏協會 覺安慈仁】
近代有法尊法師參學西藏，譯出數部藏密要典，首度溝通漢藏文化；星雲亦曾致力顯密融和*19；一九九七年三月，藏密精神領袖達賴喇嘛來台訪問後，遂掀起密教在台灣發展的熱潮。
「佛光山禪淨密三修萬人獻燈法會」首次在彰化舉行，由星雲演講禪、淨、密三宗的修行方法，有一萬多人參加，以後每年分區舉行，持續至今。
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