這一部淨土《大經解》幫助我們出世間法，而《群書治要》幫助世間法，《群書治要》它裡面關於修身、齊家，講的非常之多，有理論、有方法、有效果、有經驗，也是學佛求生淨土的根本法，根本是什麼？做好人，好人都不會做，你還能夠做佛、作菩薩嗎？所以這些東西應當學，我們一生學二部書就夠了。
引用：淨土大經解演義-001 筆者整理的重點字幕，避免斷章取義，請務必詳見全影音檔。
淨土的大經就是《無量壽經》，《無量壽經》在大乘教裡面，在佛門裡面就感到很稀有，為什麼？，因為世尊當年在世，講經教學四十九年，四十九年講了許多經論，老人家只講一次，沒有重複的，唯獨《無量壽經》，重複講了好幾次。
[8:20]世尊多次宣講無量壽經，要不是非常重要，世尊不可能多次宣講，幾乎多次宣講在《大藏經》裡找不到痕跡，所以是佛當年在世多次宣講，那就是非常重要的一部經典。金剛經世尊只說一次。
[12:56]我自從1986年跟黃念祖老居士結了這個緣認識了，在當時我們兩個非常欣慰，因為弘揚夏蓮居老居士的會集本，只有我們兩個人，他在國內講這部經，我在海外講這部經。黃老告訴淨老，告訴我佛經上所講的單位世界，不是太陽系，是銀河系，銀河系的中心是黑洞，須彌山應該就是指這個黑洞，黑洞之高大我們能理解，黑洞到現在，也沒有人能夠了解它真正的狀況，只知道它的引力很大，連光線都沒有辦法穿過，都被它吸引，這個是銀河系的核心，所有的星球都是圍繞著這個核心來轉，我們中國古人稱之為「黃極」，這才是一個單位世界。
引用：宣化上人：不可思議的凈土法門
釋迦牟尼佛說每一部經典都有人請法，譬如《金剛經》是須菩提尊者請法，《法華經》是舍利弗尊者請法。唯獨這部《彌陀經》是無問而自說，沒有人請法。為什麼沒有人請法呢？就因為沒有人明白這種法。這個凈土法門，在表面上看來好像很簡單，實際上「阿彌陀佛」這四個字就包括三藏十二部一切的經典。
十方三世佛，阿彌陀第一；
九品度眾生，威德無窮極。
將來末法的時候，佛法會斷滅，一切經典也會沒有了。你看現在這個經典上有字，到了末法時代，它自己就沒有字了。為什麼沒有呢？就因為眾生罪業太深了，沒有福報，所以就沒有機會看見經典。不要說將來，就是現在，有的人眼睛根本也沒有毛病，但是他看這個經典的字就看不清楚，看得馬馬虎虎的，這就是業障。有眼睛看 不清楚佛法，這也就等於是末法。經典是怎麼沒有的呢？什麼經典先沒有的呢？就先從《楞嚴經》上沒有。《楞嚴經》滅了之後，其他的經典繼續也滅了，最後就剩 下《彌陀經》。
《彌陀經》在這個世界上多住持了一百年，度了無量眾生。然後《彌陀經》也滅了，這時候就剩「南無阿彌陀佛」六字洪名。這六字佛號又多住世了一百年，又度了很多很多念佛的眾生。然後「南無阿彌陀佛」又減去「南無」兩個字，就剩「阿彌陀佛」。那時候明白佛法的人就只念「阿彌陀佛、阿彌陀佛、阿彌陀佛」，就像求阿彌陀佛來救命似的那麼著急念。再過一百年，連這「阿彌陀佛」四個字也沒有了，那時候佛法就完全斷滅了。
為什麼釋迦牟尼佛不問自說《彌陀經》呢？就因為它太重要了，它在這世界最後才滅。所以我們學佛法的人，切記不要看輕了念佛的法門。好像參禪的人參「念佛是誰」？由這一句就證明，我們過去通通都念過佛的，所以才知道要參「念佛是誰」。 如果你根本就沒有念過佛，哪一個念佛來著？根本就沒有一個人念佛呀！怎麼又可以參念佛是誰呢？所以由這一句話頭來研究，就知道我們過去生中都念過佛，不過 有的念得多，有的念得少，有的誠心念，有的馬馬虎虎念。我們現在遇著這個法門，就不要再輕易把它放過去，應該收拾起我們已經做過的這種的工作，來念「南無阿彌陀佛」。念「南無阿彌陀佛」就往生極樂世界，極樂世界是無有眾苦，但受諸樂的。
[個人心得] 近期幾週前開始，在我眼界裡看到各大佛教網站開始都沒有加密，我不知道外面是怎麼了，希望正法久住，也讓我想到《法滅盡經》。若你有認識的朋友，可以提醒他們一下，謝謝您。其一各大佛教網站如下。
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