引用：《懺悔三昧》把透支的福報找回來的方法——瞬間具足無量劫善根福德 《懺悔三昧》把透支的福報找回來的方法——瞬間具足無量劫善根福德
注：此懺悔方法不可思議，可把透支的福報補回來，內心趨向平靜安樂，並很快積累善因。
真正修「懺悔三昧」，身後天魔都控制不住你們。天魔怎麼樣才能控制住眾生？因為眾生欠他的，他才可以控制，修「懺悔三昧」就等於不欠他們的了，所以天魔不能再控制。
大家要認真修《懺悔三昧》，不需要灌頂，只要是照著去念就行了，自然而然會得到好處。
懺悔三昧，源於華嚴宗，乃普賢菩薩十大願王中的方法。以此法，可以在瞬間具足一切懺悔功德，具足無量劫中善根福德，把一切相關的業障和因緣懺悔淨盡，可謂殊勝法寶！對於那些今天懺悔，明天依然犯錯，修行進進退退的佛子，如久旱甘雨一般，尤為珍貴難得！
懺悔三昧，每天念三遍，不要小看
無論是過去，現在，或是未來。
因身，口，意的造作，被我傷害過的（因緣）眾生。
或因身，口，意的造作，所招感的諸多不順和苦難
不管是身體上的，還是精神上的。
我都願意接受（業果法則）。
並慚愧的懺悔
因為無明，因未聞四種真諦，無量劫來，我們彼此傷害，冤冤相報，枉受諸苦於六道中，無有出期。
我們都希望解脫。
願一切被我傷害過的眾生，無精神的痛苦，無身體的痛苦，願你們保持快樂。
願一切與我有因緣的鬼道，非人眾生，得聞佛法，投生善道，趨向解脫。
願一切與我有因緣的人或非人眾生，分享我善業的功德，並回答；善哉！善哉！善哉！
願一切眾生分享我的功德。
回向: 願我所有一切功德、福德，回向給列祖列宗、先祖先亡、靈界、幽冥界、諸位天、神、仙、龍天護法、守護神、山神、土地、人非人等、歷劫的(今世的)雙親父母、家親眷屬、冤親債主、流產、夭折、引產、英烈們、我曾殺害傷害虧欠過的所有眾生及他們所有一切因緣眾生，所有一切有情無情、有緣無緣、有形無形，一草一木、一沙一塵、萬緣合和、虛空法界一切眾生，願他們歸信三寶，修學甚深般若，早成佛道。
至心發露懺悔可以不受惡果
《分別善惡報應經》：佛言：復雲何業而不得果？所修惡業回心發露。省悟前非思惟嫌厭。心念口言作意專注重重懺悔。此業雖作而不受果。善業亦然。
----從這段經文看，至心發露懺悔可以不受惡果。
若人造重罪，作已深自責；
懺悔更不造，能拔根本業。
——《佛說業報差別經》
若起殷重心，一念求懺悔；
如火焚山澤，眾罪皆銷滅。
——《大乘本生心地觀經》
鈍根未成者，常當勤心懺，無始一切罪；諸障若消滅，佛境便現前。
——《大方廣圓覺修多羅了義經》
若能如法懺悔者，所有煩惱悉皆除。
猶如劫火壞世間，燒盡須彌並巨海，
懺悔能燒煩惱薪，懺悔能往生天路，
懺悔能得四禪樂，懺悔雨寶摩尼珠，
懺悔能延金剛壽，懺悔能入常樂宮，
懺悔能出三界獄，懺悔能開菩提華，
懺悔見佛大圓鏡，懺悔能至於寶所。
-----《大乘本生心地觀經》卷三
人身難得今已得，佛法難聞今已聞。讓佛法住世，普利有情，是每一位佛弟子的責任。希望大家發心，成為法的傳遞者和播種者。將手中法寶，一化為十，十化為百，讓千千萬萬眾生，都能步上成佛覺悟之道。
此篇懺悔文非常棒，過目閱讀懺悔，滅罪無量！
懺悔是我們每一個人都需要做的，累生累世中的過錯，三世因果中的惡因，輪回之中的罪業，為人處世中的不到之處，生活工作中的憂愁煩惱，這些都是需要懺悔的。
貪念、邪念、口業、惡念、等等，都是需要出懺悔才可以繼續修行，圓滿的生活。懺悔做的不到位，你的生活就一直矛盾不斷、你的修行就一直停滯不前。
懺悔文：
「今發心懺悔以往過錯，無論是修行之中的過錯還是輪回之中的過錯，今日一同懺悔消業，祈福回向。
我願誠心懺悔前世、前生中的惡性惡行、罪業錯業，以往得罪的眾生請原諒我的過錯，無論有意無意，請不要再責怪，今發願誠心懺悔，定痛改前非，不再作惡，行善積德，回向給所有的冤家債主。
我願懺悔今生的過錯，若有因爭強好勝、吃醋惡言等行為而得罪的眾生，請原諒我的過錯，今日懺悔，向你們道歉。
我願懺悔未來中可能會得罪的眾生，無論有意無意，請不要記恨，今後定多行功德之事、福報之行，回向眾生，得福得壽。
今後願除惡揚善、依教奉行，謹遵佛的本意，向善行善，積福積德。若以往有不敬佛的行為、話語，請諸佛原諒。
弟子今日發心懺悔，除一切不敬行為，行一切功德之事。請諸佛見証。並請諸佛加持眾生向善行善，保佑國土安寧富碩、災厲不起。」
快速修福報的十種方法
一、孝親
百善孝為先，所以孝親為修福第一要務，人間第一福德。
文昌帝君曾作《元旦勸孝文》稱孝為人間第一事，舍此一事，並無功業。佛教很多法師多次提到孝親尊師的重要性，並稱為根基。可見孝親的重要性。
孝親有三個層次：低等的是在經濟上使父母生活無憂，現在這最低等級的有許多人都做不到，做不好；中等的是養父母的精神，使父母精神愉悅，開心，讓父母吃得飽，穿得暖之外，諸如陪父母說話，讓父母或同父母一起參加喜愛的活動，聚會、旅遊、走親戚，恭敬對待父母的親朋好友等等；高等的是養父母之志，父母希望我們成為什麼樣的人，我們努力實行，朝著這個目標去做，努力做到，擴充父母的德行，古人所謂光宗耀祖。
但這仍是世間之孝，小孝，出不了六道輪迴。大孝要自己發願往生並勸父母念佛，求生西方極樂世界，此乃真孝，徹底的大孝。當今社會不孝的人多，若有人在孝親上下功夫，做得比一般人周到、圓滿，能得大福報，若人不孝父母，而修廟拜佛做種種供養，沒有功德，二親就是佛菩薩，放著這麼好修積福報的好機會我們不做，而向外求馳就錯了。家中就有佛菩薩，我們趕快回頭，在家中廣修供養，孝親最神！
二、戒邪淫
這方面各位大德說得很全面。我再重複一下：萬惡淫為首，人從淫慾生，邪淫招致不如意眷屬，淫人妻者，人淫其妻，報在妻女，家庭不睦。
其他尚有種種不善果報，《法苑珠林》云：「佛言邪淫有十罪：一者常慮彼夫所殺；二者夫婦不睦；三者惡增善減；四者妻子孤寡；五者財產日耗；六者惡事常被人疑；七者親友誹謗；八者廣結怨家；九者死入地獄；十者報盡為男，妻不貞潔，報盡為女，多人共一夫。」
今人對感情出軌、婚外戀、一夜情等多抱持寬容態度，不以為然，實在是自毀前程，若有人堅持不邪淫，所謂難行能行，必種大福報種子。
三、素食
所有的惡業中，殺業最重。素食就是戒殺，不與眾生結怨仇，一日食素，則世上的殺業一日與我無關，何況肉類充滿毒素和各類激素，帶來種種疾病，比如痛風、心臟病、高血脂、高血壓等等。蔬菜雖說現在也有農藥和激素，比起動物性食品仍然要潔凈得多，何況我們可以選擇低毒、無污染的蔬菜食用。
若素食之外積極放生，則功德不可思議。放生不僅是給動物死裡逃生機會，在冥冥中也為自己安排了一條「絕處逢生」之路。其無形的功果更是不可估量，尤其對於患有頑病怪疾，或求壽求子求健康之人士來說，「放生」更為重要。
放生應注意以下事項，如屬於鹹水的海鮮魚類，則應該放回海中。如屬於淡水的魚類則應放到水塘中。鳥雀應到山林中去放。以使它們回到適應生活的大自然中去。放生可選擇的種類非常多，最好長期放，但不要在固定的地點放。
或許願每月若干，又或許願放生若干為一願，不限時間，越早完成越好，放生花錢可量力而為，如果經濟不富有的話，可用「積沙成塔」之方法，每日積蓄三毛、五毛或三五元，則每月亦可積到九元至百五十元放生款，可救不少物命，只要有恆心和信心，日久必獲校驗。
四、持戒
持戒就是守法，遵守社會道德、國家法律、單位規章制度，乃至一切行為準則。走到哪裡，就遵守哪裡的法律，行為規則。持戒守法就是莊嚴自己，就是為大眾做榜樣，就是清凈無染，若做種種布施修福，不過錦上添花，與持戒比起來，持戒的功德大。
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