三種周遍記牢，能夠約束我們起心動念
[0.12] 賢首大師給我們講，它有三種周遍有這個現象，
第一個是周遍法界，環境的現象周遍法界，環境是物質現象，精神現象也周遍法界，我們念頭才動，遍法界虛空界都知道了，那物質現象？物質知道，為什麼？物質現象也是波動形成，所以物質現象，諸佛菩薩都知道，因為它波動，我們身體好像是個發射台，我們這個波發出去，念頭是波動現象，物質也是波動現象，於是我們起心動念我們身體狀況，佛菩薩統統知道，這是第一個周遍的。
第二周遍是出生無盡，念頭動了，所有境界跟你的念頭在變，在產生變化，這就是為什麼，找不到兩個相同的樣子，就是變化太大了，它跟著你念頭變，什麼時候相同？念頭沒有了就相同，～～（略）［2:56］只要動念頭的時候，那以後就不會再有兩個一樣的相出來，就出生無盡，所以我們的念頭要管住，念頭不能不清淨，念頭不能不善，不清淨就染污，不善的話就是惡道，就現這種境界，念頭清淨，什麼是清淨？沒有執著就清淨，沒有分別就沒有善惡，沒有執著就清淨，執著裡面分善惡，有人執著善，有人執著惡，執著是六道輪迴，分別是四聖法界，有聲聞、緣覺、菩薩、佛，那是從分別來的，他有分別，這就形成了十法界，十法界是出生無盡裡頭變現出來的。
第三個周遍是心量，含容空有就是大乘經裡常說的，「心包太虛，量周沙界」，那是什麼，我們本來的心量，這個一定要知道，每個人都是一樣的，心量都是跟虛空法界一樣大，量大福大，誰的福最大，佛最大，佛是佛證得究竟圓滿，究竟圓滿是自性裡頭本來有的，不是外頭來的，無量智慧，無量福德是自性裡頭本有的，自性之外什麼都沒有，這個我們要知道，[6:29]佛法稱為內學，不向外攀緣的，一切都在自性，一切都在內，內學好了，自然顯現在外面，顯現在外面就像極樂世界一樣，[7.01] 你看極樂世界的依報，極樂世界的正報自然顯示，不是有意的，不是哪一個修的，不是的，純粹是自然的，決定沒有人去設計，沒有人去策劃，也沒有人去製造，這才叫真自在，這三種周遍我們要記牢，記住對我們有大利益，能夠約束我們起心動念，不敢有惡念，不敢有邪念，不敢有邪念，所有的諸佛菩薩全知道，沒法子瞞人，都知道！[8:38] 中國古人所謂的，「十目所視，十手所指」這是比喻，十個眼睛看著你，十個手指著你，你還敢做壞事嗎？古人這句話是形容詞，但是佛給我們講的，這三種周遍，這不是形容詞，這是事實真相，整個宇宙就好像一個電網一樣，任何一個地方一點有動靜，他全知道，沒有不知道的，我們跟宇宙，跟諸佛菩薩，跟天地萬物是一體，都在這個圓球網上，我們是網上的一點，我們能發射，我們也能夠接收，十方一切眾生發射的，現在我們為什麼不能接收？實際上，我們統統都收到了，只是我們現在的這個機器有故障，雖然接到了，接收到了不知道，自己感受不到，這是因為自己有起心動念，分別執著這些障礙，所以外面的信息收不到，心清淨了，就能收到一部分，心要是平等了，就收到大部分，心要是覺悟了，完全收到了，可是我們發出去的，一切諸佛菩薩絲毫障礙都沒有，全都收到，這個事實真相不能不曉得，這《華嚴經》上說的，賢首國師這篇論文，就像博士論文一樣，文字不很長，《華嚴》裡頭最重要的東西，全都講到了，實際上，《還源觀》就是一部《華嚴經》，把宇宙人生真相說出來了。
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